말을 붙잡고 반짝반짝 빛나게 닦는 머슴보다 못한 자들이다.
소인은 소인으로 살면서 존경을 도둑질하려 하지 않는다. 그러나 먹물이 들고 어투를
점잖게 재는 것들은 알게 모르게 존경을 구걸한다. 거지가 불쌍한 태도를 지으며
먹을 것을 구하는 것처럼 그들은 점잖은 태도를 꾸미고 아무 짝에도 쓸데없는
존경을 구걸한다.
그들이 세상에 예를 세우더라도 그 예는 무너지고, 법을 세우더라도 그
법이 무너진다. 그러나 소인들이 세우는 시장의 법들은 세월과 함께 발전하면
발전했지 무너지는 법이 없다. 성현들 중 누가 이런 일에 대해서 답한 자가
있는가?
요순의 정치를 말하면서도 그 요순이 다스렸던 백성들은 소인이며 소인을
소인으로 놔둠으로써 태평성세가 왔음을 공부자(孔夫子)는 왜 말하지 않았단
말인가?
세세히 살펴보면 과연 그 예가 이에 그치지 아니한다. 재사라고 하는 자와
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