말이 끝나자 법상대사가 석동의 문을 열고 다시 들어왔다. 입으로는 나지막한 소리로 계속 나무아미타불을 외우고 있었다.
석동이 환하게 밝아지면서 법상대사의 뒤로 동림사의 방장을 비롯한 법자 배 노승들이 달려오고 있었다.
공당한은 이게 무슨 일인가 싶어서 의아한 눈으로 법상대사를 쳐다보았다.
법상대사가 손에 소도를 들고 그의 앞에 다가서면서 말했다.
“선재로다! 선재로다! 우리 동림사는 시조인 혜원조사께서 세우신 이후 불법을 수련하면서도 유교와 도교를 배척하지 않았다. 절 앞의 계천(溪川)은 호계천(虎溪川)으로 혜원조사께서 귀한 손님을 배웅해도 건너가지 않던 곳이다. 조사께서 다리를 건너려고 하면 호계교를 지키던 산군대호(山君大虎 : 호랑이)가 포효해 넘지 말라는 뜻을 알렸느니라. 그런데도 도연명 선생과 간적관(簡寂館)의 육수정(陸修靜) 도사(道士)와 더불어서는 그만 다리를 건너버리고 말았단다. 그때 산군대호가 포효하고 세 사람은 다리를 이미 넘었음을 알고 함께 웃었는데, 이것이 바로 호계삼소(虎溪三笑)라는 아름다운 말로 전해지니라.“
법상대사는 공당한의 남아 있는 머리를 마저 깎기 시작했다.
공당한이 이름 붙였던 일소동 앞에는 동림사의 승려들이 달려와 무릎을 꿇고 일제히 염불을 했다. 제일 앞에 앉은 방장 법은대사(法恩大師)는 선재라고 소리를 연이었다.
법상대사가 말했다.
“네가 비록 공맹의 도를 배웠다 하나 염려할 바가 없다. 조사께서는 “진실로 모으되 종(宗)이 있으면 백가(百家)를 모두 이룬다“고 하셨으니 바로 너와 같은 사람을 두고 하신 말씀이다.“
그리고 법상대사가 또 말했다.
“노납이 심히 부끄럽다. 너는 먼저 깨치고 나를 따르게 되었으니 차마 내가 네 머리는 깎을망정 법명을 주진 못하겠구나. 이미 네가 지은 이름이 있으니 너는 그 이름에 따라 앞으로 법명을 “일소(一笑)“라고 하여라. 나무아미타불.“
법상대사가 손을 흔들어서 공당한의 혈도를 풀어주고 옷에 묻은 머리카락을 날려보냈다. 사미승 하나가 승복을 받쳐들고 왔다. 법상대사가 공당한에게 건네주자 석동 밖에서 염불하는 소리가 아주 높아졌다.
공당한은 얼떨떨한 채 입을 열었다.
“사부! 제가… 혹시 제가….“
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