그곳은 아주 큰 밤톨을 세워 놓은 듯한 모양의 황토 흙으로 이루어진 토실(土室)이었다. 그곳에는 돌로 만든 침대가 하나, 나무뿌리를 다듬어 만든 의자와 좌대(座臺)가 각각 하나씩 있었다.
서문숙은 권완에게 공수래를 돌침대에 눕히게 하고 자신은 좌대에 앉아 가부좌를 틀었다. 권완은 공수래를 눕힌 후 쇠 상자를 그 옆에 내려놓고는 고개를 떨구더니 자신의 발끝만을 보며 아무런 말도 하지 않고 있었다.
서문숙이 말했다.
"너는 아들이 아니면 안 되고 가주가 될 자가 아니면 안 된다는 세가의 가법 때문에 술법을 배우지 못했구나."
권완은 고개를 끄덕였다. 그녀가 쓸쓸히 말했다.
"전 술법이 있는 줄도 몰랐던 걸요. 그런 건 이야기 속의 신선들이나 요괴들이 하는 건 줄 알았어요."
서문숙이 말했다.
"술법은 어렵지 않다. 무공을 익히는데 있어서 기를 단련하면 무공에 그치지만 정(精)과 혼(魂)을 단련하면 귀신과 요괴를 부릴 수 있고 신(神)을 단련하면 조화를 얻어낼 수 있단다. 대체로 강호의 무공은 기를 단련하는데 그치기 때문에 조화경(造化境)에 이르지 못한다. 이는 한 걸음 더 나아가느냐 마느냐에 달린 것이지 할 수 있느냐 없느냐의 문제는 아니란다."
권완이 힘없이 말했다.
"사람이 검과 함께 하늘을 나는 것은 지난밤에 보았습니다. 전설 속에 나오는 우화등선도 이제 당연히 있을 거란 생각이 듭니다. 이렇듯 신선의 술이 있고 부처의 도가 정말 있다면 세상의 그 많은 도사와 스님들은 어째서 깨닫지 못하고 있는 것입니까? 술법이 커다란 범선을 칼로 자르고 죽마로 하여금 사람을 태우고 천공을 비상할 수 있게 하는데 왜 사람들은 헛되이 무공을 배우는지요?"
서문숙이 왼손 엄지손가락을 세우며 말했다.
"사람은 천지 사이에서 태어난 만물의 영장(靈長)이니 어찌 귀신과 요괴가 굴복하지 않겠느냐? 사람이 귀신을 주목하면 귀신이 굴복할 것이요 요괴를 주목하면 요괴 또한 굴복하느니라. 너도 귀신과 요괴를 만나 그 형체와 모습을 한 곳도 빠뜨리지 않고 본다면 귀신이나 요괴는 두려워 도망치거나 아니면 남아서 네게 복종할 것이니라. 요체는 바라보는 것이다. 귀신과 요괴는 종종 사람으로 하여금 일부러 바라볼 수 없게 하고 사람은 바라보지 않음으로써 오히려 해를 입게 되지."
권완이 서문숙의 말에 하릴없이 웃으며 말했다.
"바라보기만 하면 정과 혼을 단련하지 않아도 이매망량(?魅??:산천 목석의 정령에서 생기는 온갖 도깨비와 요괴)을 굴복시킬 수 있다는 말씀인가요?"
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